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五行生四象，四象生八卦...这句完整是什么啊？
无极（道）生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物生。
八卦是中国道家文化的深奥概念，是一套用四组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。
根据史料记载，八卦的形成源于河图和洛书。是三皇五帝之首的伏羲所发明，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。
它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多；八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。
两仪生四象四象生八卦是什么意思？
“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这句很经典的话我们经常听到，也经常在传统文化书籍中看到，那么，这句话到底是什么意思呢，相信很多人一定有这种感觉，看似理解，可要具体说出是怎么回事却又做不到，那么，我来为大家解答一下吧。
太极，这个好理解，原指混沌未开之初，天地一片整体之时，泛指一切事物。两仪，即阴阳，用现代哲学的话说就是事物矛盾的两个对立面，好比电池的正负极，又好比磁铁的南北端。因此太极生两仪，说的是从无到有的过程，是说任何事物从一开始便产生了两个面，例如，黑夜与白天，好与坏，高与矮，胖与瘦，长与短，热与冷，等等，凡是能举出的事物必然有两个面。
四象，指少阴，老阴，少阳，老阳，两仪生象，说的是阴阳交替运行过程中必然经历的四个阶段。举个例子，一个班上的倒数第一名进步到班上的顺数第一名，便是老阴向老阳的转换过程，可是这个过程并不是一步登天的，用现代哲学的话说，必须先经过量变，当量变达到一定程度的时候才会发生质变，倒数第一名是老阴，进步到班级中游是少阳，进步到班上顺数第一名是老阳，如果此时别人迎头赶上，他的成绩退步到中游， 此时称少阴，再退步到倒数第一名，又称老阴，这其实就是阴阳转换的过程。表现在阴阳鱼上，黑为阴，白为阳，黑鱼大头为老阴，白鱼尾巴为少阳，白鱼大头为老阳，黑鱼尾巴为少阴。两鱼紧紧相扣，表示阴阳互相依存，两鱼首尾相衔，表示阴阳互为转化，两鱼眼，表示阴中有阳，阳中有阴，好比一个人，即使一个好人，也会有坏的一面，即使一个坏人，也会有好的一面，世界上没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，所以，阴阳也总是相辅相依。
八卦指乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，四象生八卦，其实就是将阴阳转化过程的四个阶段再细分为八个阶段，用三画阴阳爻表示就成了八卦图，长横线—表示一阳爻，中间断开的两短横线--表示一阴爻。三画阴阳八卦即：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，兑上缺，巽下断，离中虚，坎中满。见上图：
再举一例，如一年为一个太极，那么两仪便是热天和冷天，四象便是春夏秋冬，八卦便是春夏秋冬四季逐渐流转再行细分的八个阶段，若按一年有十二个月，含二十四节气，那么一个卦跨一月半，含三个节气。
“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，现在你明白了吗？
天地生两极 两极生四象 四象生八卦。全文是什么？
这句话出自《易传·系辞上传》的第11章，原文为：“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”
整段话的意思指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面，而它们之间却是既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。
天地之道，以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、于前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。人生之理，以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑，乃至七损八益，一身之内，莫不合阴阳之理。这一理论建立至今凡两三千年，仍在为人们描述万象。人与自然之间存在着互动的关系。人与天地相参，与日月相应，一体之盈虚消息，皆通于天地，应于物类。
1、两仪
两仪指天地或阴阳。关于“两仪”，综合历代易学家的理论，计有七说：一说为阴阳，一说为天地，一说为奇偶，一说为刚柔，一说为玄黄，一说为乾坤，一说为春秋。但通常是指阴阳。
2、四象
四象即为：太阳、太阴、少阴、少阳。
而其又名：少阳、老阳、少阴、老阴。
从方位角度论四象为：东、南、西、北。
从一年季节论四象为：春、夏、秋、冬。
从飞禽走兽论四象为：青龙、玄武、白虎、朱雀。
3、八卦
八卦是中国古代人民的基本哲学概念，是古代的阴阳学说。所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲画出的。八卦其实是最早的文字，是文字符号。它是中国文化中与阴阳、五行一体用来推演世界空间、时间各类事物关系的工具。
扩展资料：
《易传》是一部战国时期解说和发挥《易经》的论文集，其学说本于孔子，具体成于孔子后学之手。《易传》共7种10篇，它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下角、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。自汉代起，它们又被称为“十翼”。
《系辞》认为《周易》是一部讲圣人之道的典籍，它有4种圣人之道：一是察言，二是观变，三是制器，四才是卜占。
“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽其利，鼓之舞之以尽神。”即系辞是解释圣人所立的象，而解释系辞的文字叫系辞传。
《系辞》分上下两传，上传、下传各12章。
运用《易经》的基本原理，《系辞传》进行了创造性的阐述和发挥，它把中国古代早已有之的阴阳观念，发展成为一个系统的世界观，用阴阳、乾坤、刚柔的对立统一来解释宇宙万物和人类社会的一切变化。把儒教的思想引入其中，并形成了一定的宇宙观和世界观。
参考资料：百度百科-太极生两仪，两仪生四象，百度百科-易·系辞传
两仪生四象四象生八卦下一句是什么？
下一句是：八卦衍万物，八卦定吉凶，吉凶生大业。
所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。
太极含阴阳，阴阳一分为二，是故太极生两仪。太极生阴阳，阴阳又生化成四象，四象即是四种形象。四象即是太阴、太阳、少阴、少阳。而其又名：少阳、老阳、少阴、老阴。然后再由此形成的现实生活中的具体的形象，八卦即是四象演变出来的母象。八卦名：乾 坤 震 艮 离 坎 兑 巽。
原文：是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
释义：浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。天地之道，以阴阳二气造化万物。
扩展资料：
《易经》形成年代的三种说法：
1、战国前中说。认为文中开头”天尊地卑“与文中大量道家术语，曾见于孔门弟子公孙尼子的《乐记》，可证为战国前中期。
2、战国后期说，认为此传陆续写成，其中对占卜法的解释以《彖》、《象》为蓝本，故出于《彖》、《象》之后。
3、另有秦代时作、汉代时作等说法。
“两仪”指“阴阳”。太极生两仪，是宇宙根本力量的第一变。在这一变完成以后，就产生了一个一级的“阴”和一级的“阳”。然而这两个一级的“阴”和“阳”内部仍然存在阴阳的力量的作用，还是会继续演变。
这样的结果，一级的“阴”就产生了“阴中之阴”太阴和“阴中之阳”少阳；一级的“阳”就产生了“阳中之阴”少阴和“阳中之阳”太阳。太阴、少阳、少阴、太阳是第二级的阴阳组合，统称为“四象”。这个过程就叫做“两仪生四象”。四象是第二级的基本元素。
4、在产生了四象的基础上，由于阴阳力量的继续作用，又生成了新的阴阳组合。
乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤是第三级的阴阳组合，统称为“八卦”。这个过程则称为“四象生八卦”。
关于四象生八卦和四象生八卦口诀的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
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